סל ניוז

אם צריך לדרג - מה מפריע יותר? אכילת חמץ או חילול שבת או שזה באותה רמה?

אכילת חמץ בשבת חוה"מ תוך נפנוף מנגלים ...

למען הסר ספק, אני לא חושב שוויתור על אכילת חמץ בפרהסיה הוא ביג דיל ואין לי שום רצון לנפנף חמץ מול אנשים שזה מפריע להם, בדיוק כמו שאני לא אוכל בחוץ ביום כיפור מול אנשים רעבים.
זה בעיני עניין של נימוס וחיים בחברה.


אתה מעלה כאן סוגייה הרבה יותר בעייתית מחמץ בפסח.
האם זה שאסור לך לראות חמץ צריך לעניין מישהו בכלל?
אם הדת של פלוני תאסור עליו לראות אנשים בבגדים קצרים, אז נאסור בגדים קצרים בציבור?
אם הדת שלך תאסור לראות אלכוהול או חזיר אז נסגור את חנויות האלכוהול ונסיר אלכוהול מהמדפים בסופרים ובמרכולים?
היכן עובר הקו שבו זה שמשהו מפריע לך או נוגד את דתך לא עובר בחשיבותו את ההפרעה של המגבלה שלך לחופש של האדם שמולך?
מי החליט שאתה או מישהו אחר יקבע היכן הקו עובר?
כל עוד שאין אלימות או נזק פיזי אני בכלל לא בטוח שזכותך לשמור על מצוותיך גדולה מהזכות של אדם אחר לקיים את חייו כרצונו.
עריצות המיעוט היא לא פחות בעייתית מחוסר סובלנות כלפי אותו מיעוט.
אחרת כל אירופה הייתה כבר חייה לפי חוקיי שארייה.

שאלות בכל הנוגע לצדק אפשר להפנות אליי.

איפה היה הזקן הכפוף והחיוור שנהגתי לקרוא לו אבא כשהקרוסלה נשברה?

אני מצטרף לתהיה (וגם לדיסקליימר) של רן, אני לא מצליח להעלות על דעתי מסגרת שאינה דתית שבה יפריע למישהו מה אני עושה. הרי אם הייתי אדם חילוני שמערכת הכללים המוסרית שלו היתה נפגעת על ידי אכילת חזיר, אף אחד לא היה מתיחס אלי ברצינות אם הייתי מצפה ממישהו אחר להפסיק לאכול את זה בפומבי (אפילו הטבעונים המיליטנטים מסתפקים בלנסות לדבר ולשכנע).

עד כמה שאני יודע אין חוק מדינה שאוסר מכירת אוכל בערב יום השואה. רשויות מקומיות לרוב אוסרים על פתיחת בתי עינוגים ולא אוכל.
ואין קשר בין זה לבין אכילת חמץ שהוא דרך אגב כן אסור בפסח.
דבר שני אני לא חושב שמישהו היה דורש לאסור עליך אם היית חושב שזה הערב שאתה בוחר לעשות בו מסיבת גן.
אישית אני חושב שעדיף היה אם היית מחפש עץ אחר לטפס עליו ולא יום השואה אבל כנראה ששום דבר לא קדוש בעיניך והיית חייב.

אם יום שבו מציינים את מותם של מליוני יהודים אין בו כלום בעיניך אז כנראה שבאמת אין בסיס מינימלי לדיון בינינו.
אדם שמאמין בתורה, גמילות חסדים ואהבת לרעך כמוך ולא יכול להתחבר לכאב והסבל של מליוני משפחות יהודיות שאיבדו את חייהן בסבל נורא הוא אדם מאד לא ברור לי.
אני אעצור כאן כי אין לי קצה קצהו של רצון להמשיך את הדיון או כל דיון אחר עם קו חשיבה כזה.

אם יום שבו מציינים את מותם של מליוני יהודים אין בו כלום בעיניך אז כנראה שבאמת אין בסיס מינימלי לדיון בינינו. אדם שמאמין בתורה, גמילות חסדים ואהבת לרעך כמוך ולא יכול להתחבר לכאב והסבל של מליוני משפחות יהודיות שאיבדו את חייהן בסבל נורא הוא אדם מאד לא ברור לי. אני אעצור כאן כי אין לי קצה קצהו של רצון להמשיך את הדיון או כל דיון אחר עם קו חשיבה כזה.