סל ניוז

האמת שאני לא בטוח לגבי המקור, אבל "אחצה את הגשר כשאגיע אליו" עובד גם באנגלית: I'll cross that bridge when i get to it. יש הרבה רפרנסים באינטרנט, לא מצאתי הסבר לגבי המקור, אבל מהדרך שבה המשפט כתוב אני מדמיין שעדיף היה לתרגם את that bridge ל"הגשר הזה" ולא "הגשר". אני חושב שהצורה האנגלית רומזת לגבי בעייתיות עם הגשר, ובתרגום הבעייתיות הזו נופלת. המשפט היה יותר מובן אם הייתי אומר "אחצה את הגשר הזה כשאגיע אליו", ואז אני רומז שהגשר רעוע.

לגבי "על ראש הגנב בוער הכובע", גם לו יש סוג של מקביל באנגלית עם "Liar liar pants on fire". פה אין לי מושג מה קרה בתרגום. אולי "על מותני השקרן בוערים המכנסיים" פשוט לא עובד בעברית? בסה"כ הגרסה העברית נשמעת לי יותר טובה.

_________________
אגנבת, גצה גצה, בא חגודודיל דגס אותה.

החתול על קרפלס: "שישלחו אותו בטרייד לנ"צ... יתאחד עם אחיו חסרי הצוואר האחרים טל דן ואלישי כדיר "

בגאצקיס מפסיד למעיין, די ג'יי ולאומי: “התכוננו לכארם משעור. השחקנים שלי הם לא איירון מן".

מה התפקיד של הריבועים שהופיעו על חלק מהכבישים לפני כשנה (אחד בכל נתיב) והאם על הנהגים לחשוש מהם?

_________________
13.6.13 לא תגנוב...

זה לא הנתיבי תחבורה ציבורית החדשים?

_________________
"לגבי הפועל תל אביב, קבע בית הדין כי התנהגות האוהדים כלפי רגב פנאן והקריאות לעבר שמעון מזרחי מהוות עבירה של התנהגות בלתי ספורטיבית של קהל אוהדים, למרות שהן בגדר המותר".

שלילי.
שורה של ריבועים חרוטים בכביש, אחד בכל נתיב, יש כאלה בקטע שמחבר את כביש 5 לכביש 2 לכיוון תל אביב ובעוד די הרבה מקומות.

_________________
13.6.13 לא תגנוב...

זה צבוע? אם זה סתם חריטות בכביש, זה כנראה קשור למצלמות החדשות

אני לא יודעת האם שמעתי את זה הוא המצאתי את זה, אבל נראה לי ש"על ראש הגנב בוער הכובע" זה קשור לזה שאם אומרים לגנב את המשפט הזה הוא יבהל, יגע בראש או משהו בסיגנון, ויסגיר את עצמו בהתנהגותו. ההקשר זה שכאשר מתחילים לדבר על הגניבה, התנהגות של הגנב היא מסגירה, כמו שאם היו אומרים את המשפט הזה.

ואני חושב ש"על ראש הגנב בוער הכובע" נאמר על מי ששכב עם קאלימי הכי הרבה פעמים בלי אמצעי הגנה.

_________________
"לגבי הפועל תל אביב, קבע בית הדין כי התנהגות האוהדים כלפי רגב פנאן והקריאות לעבר שמעון מזרחי מהוות עבירה של התנהגות בלתי ספורטיבית של קהל אוהדים, למרות שהן בגדר המותר".

מה הקטע של הסדר של הדרגות סגן אלוף, אלוף משנה ותת אלוף בצבא? רק לי זה נראה כאילו לקחו 3 מושגים נרדפים ובחרו להם סדר אקראי?

צריך לזכור שבהתחלה היה רק סגן אלוף ואחריו אלוף בלי שום דבר ביניהם, אלוף משנה נוסף מאוחר יותר ותת אלוף רק אחריו, אני מניח שלא היו יותר מדי אופציות לשמות.

_________________
כורסה נוחה זה התחלה של סוף

אלוף בצלות ואלוף שום?

_________________
"לגבי הפועל תל אביב, קבע בית הדין כי התנהגות האוהדים כלפי רגב פנאן והקריאות לעבר שמעון מזרחי מהוות עבירה של התנהגות בלתי ספורטיבית של קהל אוהדים, למרות שהן בגדר המותר".

מה השורש של המילה 'נא', כלומר לא מבושל?

_________________
You know I wish that there was some way that I could be outside playing basketball in the rain and not get wet. Now wouldn't that be great?

למיטב הבנתי שורש הוא מונח שמיוחס לפעלים ולא לתארי שם או לשמות (מה השורש של המילה 'בית'?) אבל יבוא יניב וילמדנו

צירוף שורש ומשקל הוא דווקא דרך תצורה מקובלת גם לתארים ולשמות־עצם. יתרה מזאת, בכמה מילונים שמיים — ולאו דווקא בגרועים שבהם — שמות כאלה מופיעים תחת השורש שלהם, ולא לפי המילה השלמה. לדוגמה, אם תרצה לקרוא מה שכתוב ב־BDB על "מנוחה", תצטרך לדפדף לשורש נו״ח. היתרון בשיטה הזאת הוא הבלטת משפחות המילים, שהן אחד הפיצ׳רים המגניבים ביותר של שפות שמיות; היא משקפת את הדי־אן־אֵי המורפולוגי שלהן שיקוף נאמן יותר מהסידור הנהוג ברוב המילונים — הרי בסך הכול ההפרדה המילונית בין "למד" ו"התלמד" לבין "תלמיד" או "לומדה" היא מלאכותית — ומאפשרת לעמוד על קשרים סמויים־יחסית בין מילים (למשל "גם" ו"מגמה"). החיסרון בשיטה הזאת הוא שנורא מעצבן לחפש ככה שמות במילון.
על כל פנים, חלק מהשמות והתארים בעברית נגזרים משורשים, אבל לא כולם. ספציפית על "נא" הדעות חלוקות: אבן־שושן נותן אותו כ"נא", בלי שורש, ו־BDB מציע את השורש ני״א. (כדאי לזכור ש־BDB הוא מילון ללשונות המקרא בלבד, ולאבן־שושן, הגם שהוא מקיף את העברית לתקופותיה, יש אוריינטציה של עברית חדשה.) אני חושב שבמבט סינכרוני, מעטים יטענו של"נא" יש שורש, גם אם התצורה המקורית שלו הייתה כזו.

_________________
.Homo nihil nisi gleba multiplicis luti est

האם בעוד מדינות בעולם פרט לארה"ב נהוג לעתים לקרוא לילדים על שם האבא (בסגנון שהאבא נקרא X והבן X ג'וניור)?
בארץ יש תופעה "מוחלשת" שקוראים לילדים על שם אבות או סבים אך בדרך כלל רק אם הם מתים ולשם זכרון משפחתי, או ששמים את השם כשם אמצעי. לא מכיר שקוראים על שם אב או אם כשהם עוד בחיים.

_________________
All Your Dreams Are Made, When You're Chained To The Mirror And The Razor Blade

בארץ זה לא מקובל כי הלכתית אסור לקרוא לילד בשם אביו אם האבא בחיים.
לגבי הסבא, אצל האשכנזים לא מקובל לקרוא לילד על שם הסב אם הוא בחיים (אם הוא נפטר אז כן קוראים על שמו) אצל עדות המזרח זה בדיוק הפוך, וזה כבוד גדול לקרוא לילד על שם הסב שבחיים, עד כדי שאם לא יקראו לו על שם הסב, זה יכולה להיות פגיעה לדורות בסבא

עקרונית, מכך נובעת הסיומת "סון" במדינות הסקנדינביות. ממה שידוע לי, וזה לא כל כך מקובל היום, בעבר לא היה לך שם משפחה, אלא נקראת בשמך ושם משפחתך היה שם אביך + סון. זאת אומרת: יעקב אולפסון יהיה אביו של ראלף יעקבסון.

אבל...אולי זה לא בדיוק מה ששאלת

_________________
אגנבת, גצה גצה, בא חגודודיל דגס אותה.

החתול על קרפלס: "שישלחו אותו בטרייד לנ"צ... יתאחד עם אחיו חסרי הצוואר האחרים טל דן ואלישי כדיר "

בגאצקיס מפסיד למעיין, די ג'יי ולאומי: “התכוננו לכארם משעור. השחקנים שלי הם לא איירון מן".

מעטים, אבל כשמשתמשים בביטוי המלא כפי שהוא מופיע במקור, זה דווקא פתגם הגיוני ופשוט מאוד.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

לינק?

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

מה קרה באזור סוף נובמבר 2006 שהרבה מאוד ממשתמשי הפורום פה נרשמו אליו באותם ימים, הפורום נפתח אז?

הפורום עצמו נפתח הרבה לפני, מתישהו בסוף שנות ה-90 או תחילת שנות ה-2000, פשוט אחת מהמחיקות הגדולות של הפורום הייתה אז, כל היוזרים נמחקו והיו צריכים להרשם מחדש, אז בעצם כל מי שנרשם אז פחות או יותר זה חבר'ה שכבר היו בפורום עוד קודם ונמחקו.

_________________
כורסה נוחה זה התחלה של סוף

כבר תקופה שאני מנסה להיזכר איזה אירוע ספורט היה ב-4 לאפריל 2012 שגרם לשיא משתמשים בגלגולו הנוכחי של הפורום...

ההפסד של מכבי בהצלבה לפאנא.

_________________
All Your Dreams Are Made, When You're Chained To The Mirror And The Razor Blade

מה זה להסגביר?

_________________

זו המקבילה העברית המקובלת של mansplain. הכוונה, בגדול, למה שעושה גבר כשהוא "מסביר" דבר־מה לאישה בנימה מתנשאת, מתוך הנחה — מודעת או לא־מודעת — שיש לו עליונות כלשהי עליה.

_________________
.Homo nihil nisi gleba multiplicis luti est

ככה מגסבירים לאישה מה זה אופסייד:

_________________
נביא השבוע מחזור 5, עונת התשע"ו
Ara ja em puc morir!!!