סל ניוז

לא הבנתי את הסטטוס של ערן כבר בפייס. אולי כי יש שם משפט א-תחבירי:
״ השאלה היא למה יש דרישה בכל דיון על מוזיקה עולה הצורך לציין...״

_________________
נביא השבוע מחזור 5, עונת התשע"ו
Ara ja em puc morir!!!

עדי - (כפול)

צוד, נראה לי שה"יש דרישה" הוא מיותר. בכל אופן, זו עוד מקרה מובהק של השאלה שלך. דיוני "אייל גולן זמר גרוע" לא צריכים להתנהל סביב השאלה האם הוא באמת גרוע או לא, אלא סביב השאלה למה היה חשוב לדובר לבחור דווקא באייל גולן כדוגמה, למה לא נבחרו זמרים אחרים גרועים באותה מידה, ומדוע דווקא במקרה של אייל גולן זה הופך למבחן בזכוכית מגדלת של איכות הזמר.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

איך זה שיש ערבים מוסלמים ונוצרים ואין ערבים יהודים?

_________________

עבדתי יום עבודה בודד אצל מעסיק שאינו המעסיק הקבוע שלי ועלי לעשות תיאום מס .

כיצד עושים זאת בצורה היעילה ביותר ?
כמדומני מצהירים שם על הכנסה חודשית מכל מעביד , אז האם עלי לחלק את שכר העבודה שלי באותו יום ל-12 , או שיש איזו חשיבות לכך שזו בעצם עבודה יומית ולא מתמשכת במשך השנה ?

_________________
קצת אחרי הסידרה של מכבי מול פאו' , דיוויד פרדמן מנסה לדרבן את האוהדים להגיע לפיינל פור הליגה האדריאטית:
"זו גם ההזדמנות לכל מי שיצא לפני הסיום של משחק 4 להודות לקבוצה, וגם ליהנות מהפיינל פור".

24.4.2012

מי אמר שאין?

יש גם יש. קצת תמוה, אבל הביטוי מכליל את כל יהודי ארצות האיסלם (כלומר, גם יהודי פרס או בוסניה נכללים בו על אף שהן לא מדינות ערביות).
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7% ... 7%99%D7%9D

הוא אשר אמרתי, אין הבדל בין יהודים אשכנזים/אמריקאים/ספרדים, ליהודים ערבים, הכל שאלה של נוחות ותקינות פוליטית.

שיחת היכרות עם יהודיה אמריקנית חביבה\ סמי שלום שטרית

אמריקאית: תאמר לי, אתה מישראל?
ישראלי: כן, אני משם.
א': והיכן אתה גר בישראל?
י': ירושלים. בשנים האחרונות אני מתגורר שם.
א': אוה, עיר נפלאה ירושלים.
י': כן. אכן עיר נפלאה.
א': ואתה… מהחלק המערבי… או מהצד המזרחי?…
י': אה, זו שאלה קשה. תלוי מי מצייר את המפה…
א': אתה מצחיק. ואתה… כלומר אתה מדבר עברית?
י': כן, ודאי.
א': כלומר זו שפת האם שלך.
י': לא בדיוק. שפת אמי היא ערבית, אבל היום היא מדברת עברית שוטפת.
א': אוה, "זה יופי", למדתי את זה בקיבוץ.
י': לא רע בכלל.
א': אתה… כלומר אתה ישראלי…כן?
י': כן ודאי.
א': ממשפחה מסורתית?
י': כן, די מסורתית.
א': שומר שבת?
י': אני? לא, תלוי, בעצם…
א': אתה אוכל חזיר?
י': לא, זה לא.
א': תסלח לי על השאלה הסקרנית, אני פשוט חייבת לשאול, אתה יהודי או ערבי?
י': אני יהודי-ערבי.
א': אתה מצחיק.
י': לא, אני דווקא רציני.
א': יהודי ערבי?! את זה אף פעם לא שמעתי.
י': זה פשוט: כמו שאת אומרת יהודי אמריקני. הנה נסי להגיד יהודי-אירופה.
א': יהודי-אירופה
י': ועשיו אמרי יהודי-ערבי…
א': אין בכלל מה להשוות, יהודי-אירופה זה משהו אחר.
י': למה?
א': כי "יהודי" לא הולך עם "ערבי", זה פשוט לא הולך. זה אפילו לא מצטלצל טוב באוזניים.
י': תלוי באמת בטיב האוזניים.
א': תראה, אין לי שום דבר נגד ערבים. יש לי אפילו ידידים ערבים, אבל איך אפשר לומר "יהודי ערבי" כאשר כל מה שרוצה הערבי זה לחסל את היהודי?
י': ואיך אפשר לומר "יהודי-אירופאי" כאשר כבר חיסל האירופאי את היהודי?…….

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

שאלה בלתי מפגרת בעליל, אבל לא מצאתי מקום טוב יותר.

שימוש במיקרוגל ללא מגן הקרינה שלו (שנמצא על הדופן הפנימי, או מה שלא תהיה פיסת המתכת הזו), איסור מוחלט, או שמא ימתין לעת מצוא כלכלי?

אתה מדבר על חלק קטן מלבני באחד הצדדים שמכסה על משהו כמו מנורה?

לצערי איני זוכר מה היה שם קודם, מה שאני רואה כעת זה פתח ריבועי בצידו הימני של המיקרוגל סמוך לדופן הפנימית.

גם עם מגן הקרינה הזה - מיקרו זה דבר מסוכן.

ואיתו?

_________________
״לי יש דרכון של מדינה מתקדמת ובעוד x שנים אני לא כאן.״ (נכתב בנובמבר 2022, על ידי יוזר שאיננו אני).

קצת רחמים,לא קמתי הרבה לפני כתיבת ההודעה.

גם אני לא.

_________________
״לי יש דרכון של מדינה מתקדמת ובעוד x שנים אני לא כאן.״ (נכתב בנובמבר 2022, על ידי יוזר שאיננו אני).

איסור דרבנן על פי הרב רענטגען.

כן.
וגם חפש כאלה שה"פתיל" שיוצא מהראש שלהם יבש ונתלש בקלות.
וגם שטפיחה עליו מוציאה צליל עמו מעט - שמעיד שיש בתוכו חללים ולא צליל אטום שמעיד שהוא דחוס ומלא מים.

_________________
מה אני אמרתי?

שאלה שמטרידה אותי באמת ועדיין לא מצאתי עליה תשובה משכנעת.
למה במכוניות (כל אלו שאני מכיר בכל אופן) כל כך מסובך להחליף נורה?
יש מכוניות שכדי להחליף נורה צריך לפרק את הפגוש, יש כאלו שאת משאבת הדלק ויש כאלה שסתם אללה יוסטור.
מה הבעיה לעשות מנגנון פתיחה מכיסא הנהג (כמו למכסה המנוע) שלא ייאלץ אותי לרוץ למוסך (או גרוע מזה, לנסוע לילה עם נורה שרופה) על כל שטות?

אולי התשובה נמצאת בשאלה.

תצטרך להסביר את עצמך יותר טוב

כדי שתצטרך לרוץ למוסך על כל פיפס.
ולא כל מכונית אתה צריך לפרק לגורמים בשביל להחליף נורה.

מה אכפת ליצרני המכוניות (כל המכוניות) אם ארוץ למוסך על כל פיפס או לא?

אין אפילו מכונית אחת שאפשר להחליף מנורה בלי לפתוח שלושה ברגים לפחות (כל אחד עם ראש אחר). אין אפילו מכונית אחת שבלי שיסבירו לך אתה יכול להחליף בה נורה, להבדיל למשל בבדיקת שמן, החלפת גלגל וכו'. אני מצפה שלהחליף נורה ברכב יהיה פשוט כמו (למשל) לנקז מכונת כביסה או משהו כזה, משהו שבמינימום של תפיסה טכנית מינימלית אפשר להבין איך עושים אותו.

נו,זאת כבר שאלה לעניין.
ולגבי הברגים אתה צודק,אבל יש הבדל בין זה לפירוק משאבת דלק וכו'.
אין סיכוי שזה מטעמי בטיחות ?

מה זאת אומרת זאת כבר שאלה טובה? זאת בדיוק השאלה ששאלתי מלכתחילה.

בכל אופן בפיג'ו 306 היה צורך לפרק משאבת דלק, בדגמי רנו מגאן הישנים (נדמה לי שזה היה מגאן) היה צורך לפרק את הפגוש ובדגמי סקודה מסוימים יש צורך לשחרר את הרדיאטור. עם כל הכבוד להבדלים בין הדגמים השונים והיצרנים השונים, הצד המשותף והבעייתי ביניהם הוא שבכל מקרה זה לא משהו שאני פשוט עוצר לשניה בצד הדרך ומבצע כמו שאפשר היה לצפות.

תומר, בפורד פוקוס שלי זה לא כזה מסובך (מה שלא ממש מוריד מתקפות השאלה שלך - אם כבר, זה מוכיח שאפשר גם אחרת).

שלא לדבר על המכונית השנייה שלנו, אונו שנת 96'.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!