סל ניוז

איך לעזאזל שטח נדלן עצום באזור ביקוש מטורף ברמת גן משמש לאריות, קופים וזברות?
(וברצינות, מדוע לא להעביר את הספארי מאיזור המרכז ובאותה הזדמנות להכפיל או לשלש אותו)

_________________

כי פחות אנשים יבואו?
כי צריך גם ריאה ירוקה?

כי בהמון ערים גדולות ויקרות יותר מרמת גן (כולה רמת גן, לא תל אביב, כן) בעולם, יש גני חיות.

_________________
״לי יש דרכון של מדינה מתקדמת ובעוד x שנים אני לא כאן.״ (נכתב בנובמבר 2022, על ידי יוזר שאיננו אני).

למה בבתי מלון אין מנורות נורמליות בחדרים? הכל רק מנורות לילה.

_________________
נביא השבוע מחזור 5, עונת התשע"ו
Ara ja em puc morir!!!

רמז דק בשבילך כדי שתצא קצת ותראה את העיר.

ולגבי הספארי- האמת שהוא גם ממשיך את גן החיות הישן של תל אביב. ואם יש אחד בסנטרל פארק, אחד בקווינס ואחד חביב בברונקס (אבל תכלס, לא באמת שווה את הנסיעה הארוכה בסאבווי) אז אפשר להשאיר משהו כזה גם ברמת גן. אחרת הדרך היחידה לזהות את העיר תהיה לפי הסבתות העיראקיות בכיכרות.

כי החיות לא מסכימות לפינוי בינוי.

צריך קצת ריאה ירוקה

לחובבי הז'אנר:

אתה מדבר על הנסיך אלברט ויקטור, דוכס קלרנס ואייבונדייל?

במה זכינו?

נו, אם אמו המליטה אותו, מה פלא שהוא התנהג כבהמה.

אה

כן, זה היה הביטוי השגור אז.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אורן, מענין מאוד, כי לא זכרתי ביטויים מעין אלו בספרות התורנית בנוגע למין האנושי, אבל חיפוש זריז שערכתי בפרוייקט השו"ת בר אילן, העלה לי די הרבה תוצאות מעין אלו, בעיקר מראשית תקופת האחרונים (אצל חז"ל והראשונים אין כמעט איזכורים שכאלו), וזה נעצר לפני כ50 שנה.

נדמה לי (הנושא עלה מתישהו בשיחת סלון כלשהי) שיש גם ציטוט מישעיהו עם שימוש כזה.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

נכון נכון, וודאי התכוונת לפסוק הנמצא בפרק ס"ו (הידוע יותר כהפטרת השמים כסאי, הנאמרת בראש חודש): "בְּטֶרֶם תָּחִיל יָלָדָה בְּטֶרֶם יָבוֹא חֵבֶל לָהּ וְהִמְלִיטָה זָכָר" אבל שם מדובר בשימוש אלגורי בנוגע לעיר ירושלים, לכן הוא אינו רלוונטי.

אבל, ישנו עוד פסוק בישעיהו פרק ל"ד: "שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ", שם בבירור מדובר על בעלי חיים.

יהודה, אני פשוט קורא עכשיו, במקרה, ספר על מחלוקת צאנז-סדיגורא (פרשייה מרתקת), שכולל הרבה מובאות מכל מיני מקורות מאז (סוף שנות השישים של המאה ה-19). הביטוי מופיע שם המון.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

בוא נאמר רק שלעיניים חילוניות, הביטוי אינו שונה מהותית מ"שמועה שמענו ותרעש ותרגז הארץ מקול המון רשעים הרוצים לטמא את עיר הקודש ירושלים פלטרין של מלך בתועבה וכיעור מהגרועים באומות העולם. אוי לאוזניים שכך שומעות ואוי לנו שכל עלתה בימינו" (נכתב לרגל מצעד הגאווה) או מזה

אגב, מה עניין "התנהג כבהמה"?

קשה לי לראות אותו כיהודה. מיכאל /גינות מאז ולתמיד.

או תלמיד חכם גדול...

_________________
נביא השבוע מחזור 5, עונת התשע"ו
Ara ja em puc morir!!!

תומר, אתה וודאי יודע שהלינק השני שהבאת הוא סאטירי לחלוטין...

אגב, התיייחסתי לשיבוש המענג בברכות למלכת בארטניא על ההמלטה, בנוסח שציטטת יש אולי קצת פומפוזיות, אך בשום אופו לא שיבוש, בכל מקרה מדובר כמובן בסטנדרט מקובל להשתמש בביטויים מקראים כאלו ואחרים בנוגע למאורעות השעה.

אשר לשאלתך, אלכוהוליזם וריטוש גופות, הם התנהגות בהמית, לענ"ד לכה"פ.

לא, לא ידעתי שהוא סאטירי (ללמדך...)

אם כבר שאלות מפגרות: אז רק גויות ממליטות או שגם בנות ישראל?

_________________
אגנבת, גצה גצה, בא חגודודיל דגס אותה.

החתול על קרפלס: "שישלחו אותו בטרייד לנ"צ... יתאחד עם אחיו חסרי הצוואר האחרים טל דן ואלישי כדיר "

בגאצקיס מפסיד למעיין, די ג'יי ולאומי: “התכוננו לכארם משעור. השחקנים שלי הם לא איירון מן".

גם בנות ישראל.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אבל רק החילוניות ימ"ש או שגם הדתיות והחסודות?

_________________
״לי יש דרכון של מדינה מתקדמת ובעוד x שנים אני לא כאן.״ (נכתב בנובמבר 2022, על ידי יוזר שאיננו אני).

ממתי חילוניות יולדות/ממליטות? התרבות זה עסק של דוסים.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

שאלה למומחי הלשון:

המילה "שניה" בעברית היא בעלת 2 משמעויות, יחידת זמן, ומספר שתיים, לכאורה ענין מקרי, שהרי על פניו אין קשר בין 2 הענינים.

והנה, גם המילה סקנד באנגלית משמשת הן לציון יחידת הזמן, וגם לציון ה"שני" - מספר שתיים.

הלא דבר הוא?

(יש לי איזה רעיון פילוסופי, על הגדרת יחידת הזמן שבסיסה היות היחידה שניה לראשונה שהיא האינסוף המהותי, כי מהות חלוקת הזמן ליחידות, היא שיש כאן נקודה שהיא שניה לראשונה, ודוק היטב).