סל ניוז

משהו מגניב שחבר שלח לי

http://www.lapidomator.com/posts/Cyan

http://www.lapidomator.com/posts/JibR

_________________
"אין לו את הקליעה מבחוץ, הוא לא יציב מחצי מרחק, פוסט אפ לא קיים. אולי לזה דשון סטיבנסון התכוון כשהוא אמר אוברייטד.
ההתקפה שלו די פרימיטיבית."
מאסטר

"האבחנה שהספרס טועים כשהם נותנים ללברון לזרוק-קשקוש של אחד שלא ראה 100% מהסדרה"
פלאש

בחייך,
http://www.lapidomator.com/posts/OGJc

עדיף בהרבה:
http://www.lapidomator.com/posts/RQIB

_________________
צריך להילחם בפיינל פור כאילו אין שריון ולהילחם בשריון כאילו אין פיינל פור.

ר' חיים מבריסק כבר לא רלוונטי.

וברצינות, רפורמה בקים לי דווקא לא הייתה מזיקה בכלל.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אבי סגל מסכם את דעתי בעניין.
http://awesomescreenshot.com/0491imstbb

דווקא הלברון/קובי היה היחיד המוצלח מבין כל האלפים שחוויתי אתמול. זה אכן עניין מטופש לחלוטין (וגם עשוי לא מי יודע מה מוצלח).

אבל זה מזכיר לי שניסיתי אתמול ניסוי של להגיד (לעצמי, בלב) "שינאת חינם" על כל דבר שקראתי או שאמרו לי. עבד מצוין.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

קצת מיותר להזכיר שה "קאץ'" הוא בקושי להבחין בין פוסט "אמיתי" ל"מבולשט". (במקרים המוצלחים).

ואגב, שינאת חינם היא רק כאשר היא כשמה, ומכללה אתה לומד שיש שנאות ראויות.

כן, גם לזה התייחסתי במחוזות אחרים. אני גם יכול לחשוב על כמה כללי אצבע חשובים איך להבדיל בין שינאה מוצדקת לשינאת חינם (בגדול, אם אני שונא אותך אז זו שינאה מוצדקת, אם אתה שונא אותי, זו שינאת חינם).

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

ואגב, הציטוט הנודע (כמדומני בשם הראי"ה) "ובאהבת חינם תיבנה", הוא כמדומני משולל מקור או ביסוס.

מז"א משולל מקור או ביסוס?
אמרת בעצמך מה המקור.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

התכוונתי למושג "אהבת חינם" שאין לו מקור או בסיס ביהדות עד שאמרו הגראי"ה.

כן, ו...?

חסרים וורטים כאלה?

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

זה לא ווארט, זו יצירת מושג שהפך לשגור ואף לאבן דרך מסוימת ו (לענ"ד, ברצינות) הוא שגוי.

"מושג שגוי" זה, איך לומר, מושג שגוי.

והציטוט הזה לגמרי וורט. וורט יפה וחשוב, ועדיין, וורט.

אתה יכול להתווכח עם הרעיון שבבסיסו, ועדיין, הבעיה איננה עם המושג ה"שגוי" אלא עם הרעיון.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

"אפילו" רבי ויקיפדיה שליט"א מסכים איתי.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7% ... 7%A0%D7%9D

אין בערך הזה בויקי שום התייחסות לשאלה שבמחלוקת בינינו. כך שהוא אולי מסכים איתך, אבל לא חולק עלי.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

הנחתי שאתה חולק על המינוח "מושג". בכל מקרה, ראה זאת כהערת אגב בעלמא.

הנחתי שאתה חולק על המינוח "מושג". בכל מקרה, ראה זאת כהערת אגב בעלמא.

חלילה - אני חולק על הצירוף "מושג שגוי".

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אני חושב שמה שגינות מנסה להגיד זה שאין לתפישה שמאחורי המושג ביסוס ביהדות.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

כן, את זה הבנתי.
ומעבר לעובדה שזו מהות קלאסית של וורט, לקחת מושג קדום ולבנות עליו קומה חדשה, הרי שזה לא נכון עובדתית ("אהבה שאינה תלויה בדבר" זה מושג שמופיע בפרקי אבות).

ומעבר לכל זה, לטעון ש"היהדות" זה עולם רעיונות סגור, שלכל חלק בהשקפות העולם חייב להיות בו בסיס קודם וישיר, זה, אפעס, מושג שגוי.

עולם ההשקפה ואמירות הכנף היהודי מלא מונחים ותפיסות סותרים.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אז אורן, הגעת לשורש המחלוקת בין המזרוחניקים לבין החריידים. אממה - גם החרדים לא מאמינים שזה עולם רעיונות סגור, אלא רק עולם רעיונות סגור בפני הקלות, אם בהחמרות עסקינן, אז אין בעיה.

_________________
תודה לאלוהי הבירה

בכוונה דיברתי על ענייני השקפה ולא על הלכה. וכן, אני די בטוח שגם אצל בעלי השקפה ליטבקים כשרים תמצא ספקטרום.

_________________
פעם הייתי Homer.
אף פעם לא תחלו בקדחת!

אני חושב שזה כמו בעניין שינאת החינם. חידושים שאני עושה הם מותרים אבל חידושים של האחר אסורים.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)